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朋友。
卢希洋，字海川，又字大观，号道名子，自号桩子、桩王、玉麒麟，笔名庐山
生于武术世家，自幼传承家学，深究拳理，是大道拳、戴氏形意拳、八卦掌、杨式太极拳、卢氏太极拳、少林拳之集大成者。游神州各地，访民间拳师，以武会友，习南北拳术
穷经皓首，武、道、禅、易，融会贯通。于壬午冬月，采武当、少林、崆峒、峨眉等派之精华，自创裁拳道。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。千里寻他千百度，暮然回首那人却在灯火阑珊处。独上高楼，望尽天涯路。千里之行始于足下。会当凌绝顶，一览众山小。
依天出世四海惊，磨刀霍霍待屠龙。博大精深五千篇，吴山对面越山葱。
道大还是佛大
狐狸化身老太太，指着包说：“那是我孩子的，还给我，还给我……”
属狗属龙属牛属羊属鸡的注意了，这样做才能消灾解厄纳吉祥！
老神仙亲传：世上只有芝麻好，可惜凡人生吃了
静坐，是道家养生中比较常见的一种功法，通过练习静坐法，不仅可以帮助人缓解压力，还可以治疗很多种疾病，以达到养生的作用，在习练静坐法时，不仅要心静，更要掌握一定的技巧。
静坐之法，从理论上说要在一个静字，静之要诀则是心字，静心是入门的要诀，若心不能清静，则一切修行之法，皆无从落脚生根。
故静坐之要在静心，静心之要则在养心息心，或曰收心炼心。天玄子曾曰：“养心之大法有六：心广、心正、心平、心定、心静。”从而去掉凡常之时的欲念之心，攀缘之心，忿恨之心，恐惧之心，好恶之心，浮竞之心等。
《玄关秘论》中则说：“心牵于事，火动于中。心火既动，真精必摇。故当死心以养气，息机以死心。”因为种种念虑皆由心生，故当息心不动，让思虑的心死而无生。
只有思虑之心死而无生，才能显见到我们真心，也就是我们的道心，如若父母未生前的本来之心，如此才能归根于静。
吕洞宾祖师曾说：“无念方能静，静中气自平；气平息乃住，息住自归根；归根见本性，见性始为真。”
息心以静的方法，在静功实践中，可以通过数息或听息的方法锻炼。所谓听息，就是听自己的呼吸之气。初习练时只用耳根听不用意识，只要自然觉得一呼一吸就行，至于呼吸的快慢、粗细、浅深皆任其自然变化，不用意识去支配。
所谓数息，用两眼观看自己的鼻尖，并同时用意数鼻中呼吸出入的次数，要诀贵在勿忘勿助，数到几百次后，心中自然安静。
对首做功夫的时候，不论是坐是卧，总要周身放松，不使它有局部的紧张，不让它有丝毫的拘束，自己感觉非常的适意，做得恰到好处时，时间虽然经过长久，心中并不厌烦，身上也没有酸疼、麻木各种难以忍受的情况，这样就是肉体已经得到安静了，但思想上的缠缚尚未解除。
再进一步，做到心无杂念，万缘放下，已往事情不回忆，眼前事情不牵挂，未来事情不预计，脑筋完全休息，这样就是精神得到安静了，其要在于轻松与自然。
道是天尊对人间最慈悲的叮咛！
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